鄒韜奮是著名的新聞?dòng)浾摺⒊霭婕液驼摷?，是偉大的?ài)國(guó)者、杰出的民主斗士和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，光榮入選“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”。在血雨腥風(fēng)的革命歲月里，他以筆為劍，傳播真理，主持正義；在中華民族內(nèi)憂(yōu)外患的艱難時(shí)勢(shì)中，他不畏強(qiáng)權(quán)，創(chuàng)辦報(bào)刊，喚醒民眾；在長(zhǎng)期耕耘的新聞出版實(shí)踐領(lǐng)域，他形成了獨(dú)具特色的辦刊思想和刻苦忘我的敬業(yè)精神。“在他的筆底，培育了中國(guó)人民的覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)，促成了現(xiàn)在中國(guó)人民的勝利?！?/P>

「“黨需要你這樣做”」

在周恩來(lái)、胡愈之、張仲實(shí)等人的啟發(fā)和幫助下，鄒韜奮實(shí)現(xiàn)了從民主主義走向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變，成為中國(guó)知識(shí)分子學(xué)習(xí)的榜樣。

九一八事變后，蔣介石的不抵抗政策和廣大人民群眾要求抗日救亡的意志形成嚴(yán)重對(duì)立。在這種形勢(shì)下，鄒韜奮對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的認(rèn)識(shí)有了根本變化。他看出，靠國(guó)民黨的反動(dòng)政府既不能解決個(gè)人的問(wèn)題，更不能解決整個(gè)民族的問(wèn)題。于是，他開(kāi)始系統(tǒng)地了解蘇聯(lián)、研究蘇聯(lián)、宣傳蘇聯(lián)，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷提高。如果說(shuō)，對(duì)蔣介石政府幻想的破滅，迫使鄒韜奮不得不另找中國(guó)的出路，那么社會(huì)主義在蘇聯(lián)的鞏固和發(fā)展使他從實(shí)踐上看到了希望，明白了中國(guó)要得救只有這條路可走。

全心全意為人民大眾服務(wù)，是鄒韜奮在主持《生活》周刊編輯工作中最引人注目的特點(diǎn)。他堅(jiān)持真實(shí)報(bào)道人民群眾的生活、反映人民群眾的呼聲，尤其是替受苦的民眾發(fā)出了“對(duì)于社會(huì)的呼吁”。他感言：“盡一人的心力，使社會(huì)上的人多得到他工作的裨益，是人生最愉快的事情。”這種鞠躬盡瘁的服務(wù)精神吸引了越來(lái)越多的讀者，《生活》周刊的發(fā)行量隨之屢創(chuàng)新高。

隨著民族矛盾的加深，鄒韜奮在張仲實(shí)的幫助下，自覺(jué)地把黨的方針、政策貫徹到生活書(shū)店的編輯工作中，為民族解放、民主政治以及向讀者提供精神食糧作貢獻(xiàn)。反動(dòng)當(dāng)局采取軟硬兼施的方法，企圖通過(guò)拉攏、利誘、迫害等迫使其屈服就范。但是，鄒韜奮堅(jiān)持進(jìn)行斗爭(zhēng)。加之胡愈之、張仲實(shí)等人的幫助以及生活書(shū)店全體同仁的共同奮斗，也由于許多朋友和廣大讀者的支持和愛(ài)護(hù)，生活書(shū)店很快發(fā)展成為一個(gè)在國(guó)內(nèi)外有著巨大影響的革命文化堡壘。

不到一年時(shí)間，生活書(shū)店就由抗戰(zhàn)前的一個(gè)總店、兩個(gè)分店，擴(kuò)充為55處分支店、遍及14省，規(guī)模超過(guò)商務(wù)印書(shū)館，還陸續(xù)出版雜志8種、書(shū)籍近千種。特別值得一提的是，出版動(dòng)員人民抗戰(zhàn)的通俗讀物達(dá)500余萬(wàn)冊(cè)。

正如周恩來(lái)所指出的，“我們黨的抗日救國(guó)和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策，主要是通過(guò)韜奮主編的刊物傳播到國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)廣大知識(shí)分子中去的。韜奮在國(guó)統(tǒng)區(qū)知識(shí)分子中的威望最高。我們黨專(zhuān)門(mén)在國(guó)統(tǒng)區(qū)做知識(shí)分子工作的領(lǐng)導(dǎo)人，都比不上他”。鄒韜奮則說(shuō)：“從武漢到重慶，直到我離開(kāi)重慶到香港，其后回到上海，轉(zhuǎn)到解放區(qū)，我的一切工作和行動(dòng)，都是在黨和周恩來(lái)同志指示下進(jìn)行的?！?/P>

資料顯示，早在1938年，鄒韜奮就直接向周恩來(lái)提出加入中國(guó)共產(chǎn)黨的要求。周恩來(lái)親切地解釋?zhuān)骸澳悻F(xiàn)在以黨外民主人士身份在國(guó)民黨地區(qū)和國(guó)民黨作政治斗爭(zhēng)，和你以一個(gè)共產(chǎn)黨員身份所起到的作用不一樣，這是黨需要你這樣做的?！编u韜奮愉快地接受了黨的決定，自覺(jué)地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以黨外人士的身份為黨工作。

對(duì)此，毛澤東給予高度評(píng)價(jià)：“我們干革命有兩支隊(duì)伍，武的是八路軍，文的是鄒韜奮在上海辦刊物、開(kāi)書(shū)店?！敝芏鱽?lái)進(jìn)一步表示，鄒韜奮是中國(guó)知識(shí)分子由民主主義走向共產(chǎn)主義的典范，“他的名字將永遠(yuǎn)是引導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的旗幟”。

「“不知敷衍，不知遷就”」

鄒韜奮逝世后，毛澤東親筆為他題寫(xiě)挽詞：“熱愛(ài)人民，真誠(chéng)地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是鄒韜奮先生的精神，這就是他之所以感動(dòng)人的地方。”“鄒韜奮先生的精神”是以鄒韜奮的品質(zhì)和情懷為內(nèi)蘊(yùn)、在時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展起來(lái)的一種革命精神。

鄒韜奮認(rèn)為，“我覺(jué)得我們做事，要做到使人感到少不了你。這并不是要包辦或有所要挾的意思，是說(shuō)我們要盡我們的心力把職務(wù)上應(yīng)做的事，做得盡量地好，使人感到你確能稱(chēng)職，為著這個(gè)職務(wù)起見(jiàn)，不肯讓你走開(kāi)，或至少覺(jué)得你的走開(kāi)是一件很可惜的事情”。他在自己的工作崗位上，就是貫徹這種精神的實(shí)踐者。每項(xiàng)成績(jī)所得，都凝聚著他的智慧和勞動(dòng)。他雖然更換過(guò)不少工作崗位，卻沒(méi)有在任何地方留下空白。

鄒韜奮在政治上是言行一致、嚴(yán)肅不茍的，在言論中明確表達(dá)光明磊落的進(jìn)步立場(chǎng)。他主編《生活》周刊后，“不知敷衍，不知遷就”，不留情面地暴露社會(huì)黑暗面，真正做到了“言人所欲言，言人所不敢言”。一方面，他先后撰寫(xiě)《民窮財(cái)盡中的闊人做壽》《平民住宅與闊人洋房》《人力車(chē)夫所受的剝削》等，對(duì)國(guó)民黨高級(jí)官吏奢侈糜爛的生活進(jìn)行揭露；另一方面，對(duì)窮苦百姓在死亡線(xiàn)上掙扎的遭遇，他又表示深切的同情。

面對(duì)威脅、利誘、收買(mǎi)，鄒韜奮斬釘截鐵地回答：“編輯可不干，此志不肯屈?！彼啻巫呐饬餮则阏Z(yǔ)，堅(jiān)定表示只要“一息尚存，還是要干”。這種威武不能屈、富貴不能淫的精神，是使《生活》周刊保持獨(dú)立“報(bào)格”的重要支柱。由于《生活》周刊堅(jiān)持反帝反封建的民主主義立場(chǎng)，敢于維護(hù)民眾利益，因而深得讀者青睞，發(fā)行量從原來(lái)的2800份迅速上升，一舉突破10萬(wàn)份。

1932年1月28日，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)對(duì)上海的入侵。駐扎在上海的國(guó)民政府第19路軍將士激于民族義憤，奮起抗擊日軍。當(dāng)時(shí)，《生活》周刊的印刷和發(fā)行遇到很大困難。但鄒韜奮沒(méi)有忘記職守，克服重重困難把刊物送到廣大讀者手里，使大家得以及時(shí)了解有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要消息，竭力“喚起民眾注意，共赴國(guó)難”。1月29日，《生活》周刊更是一天出了兩次《緊急號(hào)外》。

隨著大量19路軍傷兵從前線(xiàn)撤退，鄒韜奮決定開(kāi)辦一所傷兵醫(yī)院，救護(hù)這些為國(guó)受傷的英勇戰(zhàn)士。他把抗日救國(guó)事業(yè)看得高于一切，認(rèn)為“中國(guó)人的浴血抗戰(zhàn)，抵御日帝國(guó)主義的侵略，為的當(dāng)然是要搶救我們的祖宗所遺留下來(lái)的具有五千年文明的祖國(guó)，和千萬(wàn)世子孫的福利。只就這一點(diǎn)說(shuō)，已經(jīng)值得我們犧牲一切，為我們的祖國(guó)而苦斗”。

今年7月24日是鄒韜奮逝世80周年紀(jì)念日，也是毛澤東題寫(xiě)“鄒韜奮先生的精神”挽詞80周年。“鄒韜奮先生的精神”具有重大的歷史意義、現(xiàn)實(shí)意義和理論意義，其科學(xué)內(nèi)涵突出體現(xiàn)在為大眾、敢斗爭(zhēng)、愛(ài)祖國(guó)、有信仰四個(gè)方面，蘊(yùn)含人民立場(chǎng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷、理想信念四個(gè)維度。

新時(shí)代新征程上，我們要發(fā)揚(yáng)光大“腳踏實(shí)地、服務(wù)讀者的工作態(tài)度，不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)的職業(yè)原則，寧死不屈、捍衛(wèi)國(guó)權(quán)的愛(ài)國(guó)情懷，百折不撓、堅(jiān)持真理的理想追求”，讓“鄒韜奮先生的精神”綻放新的光芒。

（作者：上海交通大學(xué)教授、韜奮研究院院長(zhǎng)、偉大建黨精神研究中心主任 陳揮）